易圣乾坤老师：话说奇门格局的“阴阳”二气的解读

作者：百科 时间：2023-06-27 14:36:13

中华易学文化源远流长，是中华民族经过几千年传承的宝贵精神财富，是中华民族五千年智慧的结晶，承载着数千年的中华文化基因。

在中华易学界有这样一位把《易经》作为文化传播的主体，准确精要地解读宇宙人类生命信息及事物发展变化的内在规律。以专业的态度潜心研究易学风水，回归本心，注重实践，用古老圣贤智慧指导生活实际，为信众黎民趋吉避凶、助运成功的诸夏周易文化研究院山东省济宁市分院院长易圣乾坤老师。

任何事物和现象都有阴阳两方面，如夜白天、男女、冷暖、主客、动静、粗细、夫妻、高低、大小、生死、内外、贫穷、富贵等等。宇宙一切的事物的形成、变化和发展全在于阴阳二气的运动。

阴阳的属性：

相对性：阴阳属性是相对的。如：乾道为男，坤道为女；乾为男而坤为女。

相关性：阴阳属性不是孤立的，用阴阳分析事物应该在同一范畴、层次或交点。不相关的事物或现象不宜分阴阳。hfm234 如：理智为阳，欲望为阴；炙热为阳，寒冷为阴。但寒冷和理智之间无明确阴阳关系。

普遍性：阴阳属性不是特殊的，是普遍存在的。如水火，昼夜，快慢等。

变化性：阴阳属性不是一成不变的，而是相对的，在一定条件下可以转化。如：乐极生悲。事物的阴阳两方面在一定状态下，向其对立面转化，这推动了事物的变化和发展，阴阳才能长期共存。

可分性：阴阳之中可再分阴阳。如：白天为阳，夜间为阴。而上午为阳下午为阴等等。

阴阳学说：

阴阳学说早在夏朝就已经形成。此说认为，任何事物都包含着对立统一的两个方面。“阴阳”就是对相关事物或同一事物内部对立双方的属性的概括。阴阳之间是对立统一，互根互用的，它们始终处于与运动变化之中，阴与阳有如下关系：

交感相错：交感指阴阳的交互作用，相错指这种相互作用十分复杂。阴阳交感是万物得以产生和变化的前提。对立的双方，一方进入另一方的内部,相吸引和联结，这是产生事物的前提条件。

对立制约：阴与阳是对立的，矛盾的，如：上下，水火。在属性的对立的基础上，阴阳还存在相互制约的关系，表现为“阴强则阳弱，阳胜则阴退”的动态关系。自然界的万事万物，其内内部都同时存在着相反的两种属性，即阴阳两个方面。

互根互用：阴阳任何一方都不能单独存在。没有上就没有下，孤阴不生，孤阳不长。这对立的两个方面具有互相依存，互相为用的联系。互为因果，没有阴，阳不能存在，没有阳，阴也不能存在。

消长平衡：消为减少，长为增加。阴消阳长，阴消阳长。平衡是万物负阴而抱阳，冲气以为和。这对立的两个方面始终处在被此消长、此进被退的动态平衡之中，这样才保持了事物的正常发展变化。如果这种变化出现了反常，也就是阴阳消长的异常反应。

十天干中：甲木为阳木、乙木为阴木、丙火为阳火、丁火为阴火；戊士为阳土，己土为阴土，庚金为阳金，辛金为阴金，王水为阳水，水为阴水。

十二地支中：子为阳水、丑为阴土、亥为阴水、寅为阳木、卯为阴木、辰土为阳土；午为阳火、巳火为阴火、申金为阳金、酉金为阴金、戌为阳土、未为阴土。

奇门遁甲预测学也离不开阴阳。九星之中:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星是阳星;天英星、天芮星、天柱星、天心星是阴星。天禽星比较特殊，位居中宫，是中性之且，但因为奇门通甲中把五喜寄于坤二宫,故在实践中有阴阳同论之说(一般看做阳星)。

凡奇门八门之中:体门、生门、伤门、社门是阳门开门、景门、死门,惊门是阴门。奇门九宫八卦中,以乾、坎、艮、震为阳:以巽、离、坤、兑为阴。

八神中值符为土、蛇为火、太阴为金、六合为木、白虎为金、玄武为水、九地为土、九天为金。八神属于阴性物质，通常情况下我们不按阴阳划分，预顶测中也不按五行属性参与生克制化，只代表它自身的信息含义。

在奇门遁甲中对于十天干还有一个特殊的划分方法，其主要用于出行和举事，即日时干甲乙两丁成为五阳时，己庚辛王癸为五阴时五同阳时利客，打使宜主动出击，日常生活宣远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、举事；五阴时利主，画战上宜采取守势，等时机，军事上直按兵不动，后发制人。

在奇门遁甲中又分阳局或阴局。“冬至一阳生”开始用阳时:“夏至一阴生”开始用阴时，每个局中又分内外盘，阳通之局将一、八、三、四左边的四个言称为内盘：九、二、七，六右边的四个言称为外盘。阴适之局，将一、八、三、国左边的四个宫称为外：九、二，七、六右边的四个宫称为内盘,通常内盘为内、为近、为快、代表事物现在发生的过程及结果、外为外、为远、为慢、代表事物将来的发生过程及结果。内盘为阳面、外盘为阴面。

阳性的事物，具有积极、进取、活跃,刚健、外放、强盛的一面。阴性的事物，具有消极、退守，吸纳的一面。用神都落在阳面(内盘)，这个事情就快，积极。用神都落在阴面《外盘)，这个事情就慢，就消。奇门预测中，凡用神临阴性符号多的，多消极、动作慢悠悠、发愁而不想动，我们在决策思路上，就要促其动起来,加快进度。凡阳性符号多的，他多主动，常常操之过急，我们在决策思路上，就要建议他把问题考虑周密，稳稳当当，不要把事情做过头。要把阴阳思路贯彻到所有的事情与预测当中去，才能做好奇门预测。

在奇门遁甲，阴阳的划分开始时是在已亥的位置，后来改为子午。但是，凡是在已亥的位置时，时间点就具有了变化性，有时提前，有时滞后。子午卯西四正位，气场纯清,是用个地支表示的。而四隅位，则气场混乱，用两个地支来表示，求测比较杂乱。所以奇门遁甲中就出现了一个特点：用神落在四隅位的，则事情不明确、牵连的事情多、摇摆性、波动性就大，而落四正位的比较单纯、单一、明确,这些都是宇宙的能量场造成的。阴阳是事物的两大统领。凡是阳干与阳干的碰撞,多是冲突性的、动态性的。凡阴干与阴干的碰撞，多是被动的。这里需要说明的是两个有特性的东西，即火和土。天干里面火土是一家。火是不持久的，最终要变成土，所以说：已和丁到一块，出事也不大：丙成在一起也是这个道理，还应吉。除此之外，你看阳配阳阳、阴配阴的有几个好的?因为阳配阳、阴配阴,不是正配,就相互排斥。(异性相吸、同性相斥)

凡阳干都是积极的、乱的、躁动不安的。阴于是消极的、被动的、不情愿的。凡阳的都是在基础面上凸起的、裸露的或突出的。凡阴的都是回陷的、塌下去的，这些都是它们的特性。

比如测工地遇到己，就表示有坑洞之类。凡阳的大多是干脆的、直的。凡阴的大多是柔软的、曲折的。所以说解读象意并不是很难，只要了解了它的特性，解读起来就容易一些。

不管是天干,还是八门、九星等都有阴阳属性的界限,这就好像男人和女人的区分一样,即使这个女的长得十分凶悍，是个母老虎，但她也有女性的特征，本质属性没有改变，所以说，解读奇门通甲符号的象意、用奇门适甲顶测，还是从阴阳以及五行上来解读。

易圣乾坤简介

易圣乾坤老师，一九七八年生人，祖籍河北雄安，开国将军王毓淮少将后人。

老师自幼爱好传统易学文化，喜欢奇门遁甲、四柱八字、玄空八宅、符箓等，一直以来遍访道家名师易友。

2017年拜全真龙门青华洞扈高枫恩师；

2018年拜龙虎山天师六十四代孙张家模恩师，学习天师家庙亲传符箓；

2020年拜江西天师府副会长张贵华恩师；

2022年拜江苏茅山道院住持杨世华恩师。

老师以人为本，集百家之长，尤其在奇门遁甲、四柱八字、梅花易数、玄空风水、八宅风水、八字命理风水等方面，融儒释道为一体，不断丰富自身的知识理论，构建了较为完善的预测体系。

曾给美国、德国、日本、韩国、加拿大、澳大利亚等多个国家的华人企业以及国内多家公司进行过风水奇门策划指导，技术水平得到了道家各派高层和广大客户的高度认可。

现为：

诸夏周易文化研究院常务理事会 常务理事

诸夏周易文化研究院济宁分院 院长

中国管理科学研究院经济发展研究中心易学文化终身客座教授

中华周易高级预测师

中华周易高级风水师

易德天下文化传播有限公司创始人

句容市茅山德一道技术总监及高级预测师

东方国学先锋人物

通过线上线下教学，桃李满天下，截止2022年底，徒弟学生遍布国内外近600人，入室弟子近200人。服务预测过的客户不计其数，特别在预测婚姻感情、工作事业、财运官运、企业风水策划方面技术过人，应验率非常之高。

本着弘扬中国优秀传统文化的初心，老师严于律己、正己化人，努力传递和谐正能量。