力华周易罗力华老师：风水学的龙脉是古人对中华地理的深度认识

作者：百科 时间：2024-09-27 10:49:51

罗力华老师是当代著名易学家，他为近几十年来中国易学的研究与发展，贡献了巨大的力量。他用当代易学人的专心致志、刻苦专研、持之以恒、勇于创新为易学文化的健康发展而积极努力、孜孜以求、不辞辛劳、持续助力。他把建筑美学、玄门秘术、奇门遁甲布局，以及风水堪舆术等技法结合起来，综合运用上下贯通，在国学、易学、道学、风水界占有重要的地位。

“龙脉是中古传统堪舆术中对一种特殊地理形态的叫法，实际是藏风蓄水、大富大贵的风水宝地。

因为龙脉也分很多种，实际的地形也千变万化，所以看龙脉要有足够的理论和实践经验，有的风水师可能穷尽一生都不一定能找到你认为可以出帝的“龙脉”，通常能找到大富之地就非常不错了，大贵那是可遇不可求的。

另外，找到龙脉，并不一定有实际作用，真正要找的其实是龙眼。在这方面，可以请教一些有世袭背景的摸金校尉，他们在寻龙点穴方面往往有自己的独门绝学”。

“风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。

山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累”。

风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、藏龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向”。

南龙头在上海一带，起自帕米尔高原。现地表水长江也已经被截流了，不知当年的“三线”国防工程对秦岭、横断山脉等的破坏如何。看上海的现状，和北京差不多，所以推测龙脉也已中空。次之余脉：自青藏高原延伸至岭南，现厦门正当其时。但怒江、雅砻江等也被断流建水电站了。万万不可再打雅鲁藏布江水系的主意了，赶快停止所谓的现代文明对西藏高原的污染。

中国的气，是沿地势由西流向东方的。由于气的灵妙，气聚之地大都出现许多大人物，通常把这种地方称之为人杰地灵。而气的源头便是昆仑山。在国家地理上，它西起帕米尔高原东部，横惯新疆、西藏；东延青海境地内，长达2500多公里。它的西段是塔里木盆地和藏北高原的介山，西北东南走向。

东段成东西走向，分出三支；北支为祁漫塔格山；中支为阿尔格山，东延至布尔汗布达山及阿尼马卿山；南支为可可西里山，东延为巴颜喀拉山，在四川边境与岷山和邙山、郏山相会合。

对于昆仑这座大山，人们只知道它的高大雄伟，实际上它是中国乃至世界龙脉的发源地和鼻祖。古时便被看作为产生源气之所。黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展，所发端出的五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去，因而成为天下的主山。

中国的三支龙脉，从北方开始，以北干、中于、南干的形式，在中国的大地上流动，与黄河、长江等大水系有着密切的关系。自古，地理的基干龙脉对三支干龙的分法为：

北龙：沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区，延伸至朝鲜半岛而止。实际上，北龙不应到朝鲜便终结，它相接于朝鲜的白头山。也就是朝鲜的龙脉发于白头山，但并未停止，只是隐入了海中，最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。

中龙：通过黄河、长江之间的地区，包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东，到达渤海终止；西安、洛阳、济南等，均为中龙气聚之所。

南龙：沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止，通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。

这三条龙的干脉生出支脉，支脉又生出支脉，犹如人体血管和经络一样，遍布于中华大地。三大干龙中，北龙和中龙的分法古今大相一致，惟独南龙未被取得共识。唐代的大地理家杨均松认为：江浙地区最平坦的当属苏州、松江、嘉兴、湖州、常州五府；嘉兴、松江的龙脉发自古目支脉，到杭州凤凰山分出，沿江东北曲折而行后消失，到高亭忽然耸峙，进入海宁、海盐。

稍微靠中行走的有崇德、桐乡、嘉兴、秀水、嘉洋、平湖、松江，尽于西余等九峰，被太泖湖界开。稍靠外行走的，从上海到吴凇、江口为止；沿海往西靠内行走的，有苕水，各城郡都是西目的分支。湖州的龙脉发于东目支派，成为临安、余杭；从安吉出发，经武康、归安，终正于乌程，广德、宜兴的离墨是正龙尽头。

长兴弁山是大龙的尽头，都为南龙的分支。常州是发于京口的支脉，接连丹阳，高原岗阜隐隐隆隆的是毗陵，与晋陵相连属，支脉是夫椒、锡山；从晋陵沿太湖向东南行约六十里有洋山，方圆四十五里到天平山向东稍南断伏，过金山。而金山出狮山。

狮山又出索山，自此向东都是平原。三十里后聚为吴都，丹阳与武进交于滨江，再分支江阴；沿江往东偏南，虞山出现，便有常熟。北边是大江，南面是昆湖，中间是平原；东南是昆山，东边是嘉定，太仓也到吴凇、江口而止。

明代的刘伯温考称，南龙一脉，从峨眉山沿江东行后，一开始不知结局。从通州泛海勘察后，才发觉海盐一带的山脉是南龙的尽头处。

因为天目山虽为浙右镇山，但山势并未截止，而是蜿蜒而来，右挟黟浙，左带苕水，直到海盐长墙秦驻之间才终止。于是，以平松诸山为龙，左抱长江、淮河、泗水，以庆绍诸山为虎，右绕浙江曹娥之水，都朝拱着海盐州。

后边的脉气乘湖东出，前后以朝日为岸，使南龙成为最大的干龙。应当说，杨均松和刘伯温的论断都很有道理。但南龙并未止于上海或海盐，真正的南龙龙脉在福建继续延伸入海，到达台后仍末到尽头。

力华周易创始人罗老师，全名：罗力华。现为：诸夏周易文化研究院常务理事、学术委员会委员、陕西省分院院长。

自幼酷爱传统文化，亦崇尚武学，更对探求未知有着浓厚的兴趣。少年时期遍寻明师，求真悟道，践行道修，参佛十载，功德小成，后有幸回归道统。自回玄门，道心道品精进有加，阴阳共鉴；玄门五术，灵犀一点则通，天地法助神验。感三界授意延续华夏文脉，传承国学之任，致力于弘扬中华传统文化。从业近三十年，运用我国学之术，为善信进行具体的命理及风水调理；同时以我国学之理，导正善信阳世之念。达到知善为用者，均能身心康宁、学业进步、事业有成、家庭幸福、积善累德，实现真正意义上的阳运顺遂、天人合一。

在教学上注重年轻人对传统文化的培养，修正世人对道学的谬误，培养风水师、命理师、预测师、道门法师，并获得古法道修传承人、中国管科院教授、国家高级心理咨询师、国学人才培训导师、易医养生专家、各种玄门五术名师等殊荣。

本着正本清源、维宗宏道、济渡阴阳的职责，为中华传统文化的发扬光大而奋斗；为中华民族的伟大复兴而奋进；为民族自信、文化自信，不断努力；为实现中国梦助力；为构建人类命运共同体添砖加瓦。作为中华文化传承人，愿携手每位华夏儿女重拾先祖智慧、为人类共谋幸福。福生无量天尊！